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在漳州三平山半云峰下建立“三平真院”传法,卒于咸通十三年(872年)。 龟洋无了,俗家姓沈,莆田县(今莆田市莆田县,唐朝隶属泉州)人。无了7岁出家,18岁剃度受具于灵岩寺(今莆田广化寺),后历参禅...
林馨
|佛学论文|因明|五明|
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院、闽南佛学院,其中福建佛学院由省佛协主办,男众部设在莆田广化寺,女众部设在福州崇福寺。在组织方面,除福建省佛教协会外,还有9个地区佛教协会,63个市县佛教协会。 福建省佛教协会成立于1960年——...思路。福建佛学院男众部设于模范丛林莆田广化寺,女众部设于福州崇福寺。学院院长学诚法师、副院长传常法师、如妙法师分别亲自带领男、女众部学员僧众共住,上殿过堂、诵戒念经、出坡劳作。法师与学僧共同学戒,相互...
李晓宏
|佛学论文|因明|五明|
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许多大德高僧,见证了福建佛教的发展与变迁,使我有了30年的佛缘。
大德长老——青灯古佛伴修行
1979年,当我刚刚进入中新社工作不久,就开始接触了佛教。千年古刹莆田广化寺隆重举行开光大典暨首届传戒法会,福建分社派我前往采访,这是我第一次走近佛教。
当时,刚刚修葺一新的莆田广化寺显得庄严肃穆。这是”文革”后中国佛教界首次举行传戒活动,来自全国各地受戒的佛教四众弟子多达数百人,他们分...
陈国明
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1906-1986年),俗籍莆田城厢区常太镇柯姓,13岁时到龟山拜妙性和尚为师出家,法名"定光",17岁往福州鼓山受具足戒。1925年他即移锡厦门,进驻闽南名刹南普陀寺,亲近当年住持该寺和创办闽南佛学院的...这就是真经法师后来创建龟山公路的起因。当时大师到达祖寺,拜完大殿诸佛及法堂无了祖师,了却平生最后的心愿时,由于旅途远涉劳顿,当即病倒;次日抬送下山住进莆田医院内科。连经三日抢救治疗,稍见好转,即从榕城...
不详
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光大师(1906-1986年) ,俗籍莆田城厢区常太镇柯姓,13岁时到龟山拜妙性和尚为师出家,法名"定光",17岁往福州鼓山受具足戒。1925年他即移锡厦门,进驻闽南名刹南普陀寺,亲近当年住持该寺和...弥留之际,将遗愿交付高足真经完成,这就是真经法师后来创建龟山公路的起因。当时大师到达祖寺,拜完大殿诸佛及法堂无了祖师,了却平生最后的心愿时,由于旅途远涉劳顿,当即病倒;次日抬送下山住进莆田医院内科。连...
不详
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说法,称祖师为“三界外人”;宋之临济下杨歧支派名僧孤峰德秀禅师,在囊山传法多年,且宋之鼓山住持正凝即得法于是时之囊山德秀禅师;南宋莆田人大文学家刘克庄,为两宋囊山众多古得名僧撰写传记、塔铭与颂诗;各级方志所载囊山历代名僧功绩;等等。此外,犹有相传宋元而至明清之间,历代僧俗文人所书碑记、寺史、名高僧传记与语录诗偈等大量文学史料,而今俱佚。乌乎,寺之衰废可以重兴,前人文字之佚焉能复得 ! 今有莆田...
寂晃法师
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顺利,事业有成,寺院庵堂相继建立,而中国僧伽亦接踵而至,蔚成今日马来西亚佛教的繁盛,寺庙的林立! 青云亭最早主持 马六甲青云亭,最早的住持,便是来自中国福建莆田名刹龟山福清禅寺方丈香林上人。 ...香林上人最早弘法的莆田龟山寺,金星法师秉承师父之遗教,落力资助龟山寺之维持费,维修费及重修庙宇之经费,有口皆碑,功劳至伟)。 金星法师,自少慧根宿植,其对佛教精义,具有卓尔不群之见地。首先,他认为人身...
不详
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作者,乾隆鸿儒赵翼就提出过怀疑:“窃疑神之功效如此,岂一民间女子所能?”有的认为是道教神仙,可又证据不足。比较完整的记载当属《三教神仙源流大全》和散见于各地的碑记。综其记载,知妈祖姓林,福建莆田湄洲...故乡福建莆田湄洲。“妈祖”之称即出自当地乡语,有“老母”、“奶奶”之意。如同观音一样,妈祖也有出生、成道、升天三个纪念日,以三月二十三日的诞辰庆典最隆重。每年此日,主会场都设在湄洲祖庙。届时,各县乡...
不详
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试谈林兆恩的宗教改革思想 杨振辉 林兆恩(1517—1598年),福建莆田人。他生活的明朝嘉万时期,正是资本主义萌芽导致社会风气急剧变化的时期,这在福建沿海地区尤为突出。在这种情况下,福建莆田...“林子初行教于莆田、仙游,继福州、延平、建字、宁化、漳州之间,皆有祠序,同时南京诸王,皆入门为弟子。”(《莆田县志稿》)。林兆恩宗教改革之所以滥觞于莆仙,主要是由于莆仙人民此时正经受着空前的灾难,即...
杨振辉
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厦门南普陀太虚亭三绝
蔡惠明
一九八三年,岁次癸亥,我到福建访问,先后参观了福州、莆田,闽侯、南安、泉州、漳州、厦门等十一个市县、朝礼了十九所佛教寺院,其中有闽南四大名刹——福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州大开元寺、厦门南普陀寺,法缘殊胜,增广见闻。最使我难忘,留下深刻印象的是南普陀寺五老峰麓的太虚亭。这座不凡的建筑,被誉有“三绝”之誉...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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